Expositions
passion_partage (Écart 2026)
Pour cette première exposition commune, Lou-Raphaëlle Paul-Allaire et Alex Alisich ont habité l’espace comme un terrain de jeu dans lequel explorer et partager les questionnements qui les habitent, tout comme les élans qui guident leur création et leur relation – les deux se confondant parfois au passage. À la recherche de leur individualité, mais conscientes de la façon dont leurs pratiques s’influencent, elles questionnent le rapport à soi, la façon dont on se projette envers soi-même et envers les autres. Les reflets que l’on génère nous renvoient-ils vraiment notre image? La voix qui dicte nos discours internes est-elle la nôtre? Que révèlent de nous-mêmes la contemplation d’un escargot ou les bandes vidéo des caméras de sécurité?
Dans une installation fidèle à leur univers qui tangue entre la démesure et l’introspection, les artistes invitent le public à plonger au cœur de leur intimité et des dualités qui la composent. Elles s’attardent à ce qui fait la beauté, là où elle vacille, et se laissent envoûter par la frontière poreuse entre attirance et répulsion. Dans un jeu de lumières et de textures rappelant l’espace clos et flottant d’un aquarium, elles font dialoguer la musique et l’image, notamment celle du corps. En montrant celui-ci dans sa nature résolument vivante et fluide, dégagé de ses filtres et des tentatives de contrôler sa représentation, les artistes parviennent à se libérer.
Il s’agit, au final, d’accepter ce qui est, de laisser une empreinte et de créer encore à partir d’elle.
— Texte de Gabrielle Izaguirré Falardeau
Sélection officielle, Festival de cinéma international en Abitibi-Témiscamingue, 2024
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Production Indépendante
Une femme est condamnée à l’inévitable boucle d’engorgement et de régurgitation. Dans un univers où ombre et lumière s’entrelacent, les réalités, dissonant, se déforment et se métamorphosent. Les (cassettes) du temps sautent. La quête de raison se mêle à la contemplation de l’infini, un miroir de l’âme où les limites du Moi sont transcendées. Sa participation aveugle dans l'ostinato de la prédation est-elle au cœur de l’action ou reléguée à la périphérie ?